“2024年度全国十大考古新发觉终评会”4月23日至24日正在举行。磅礴旧事从国度文物局获悉，终评评委会颠末评审和投票，今天上午发布评审成果，最终入选的名单有：四川资阳濛溪河遗址群、浙江仙居下汤遗址、甘肃临洮寺洼遗址、康马玛不错遗址、湖北黄陂盘龙城遗址、陕西宝鸡周原遗址、琉璃河遗址、安徽淮南武王墩一号墓、云南晋宁河泊所遗址、新疆喀什莫尔寺遗址。东亚现代人的由来是学术界取聚焦的热点问题，以四川省资阳市濛溪河遗址为代表的濛溪河遗址群，为揭开这个谜题供给了系统性全新。濛溪河遗址群第一地址（即濛溪河遗址）发觉于2021年，面积约1。2万平方米。经国度文物局核准，2022年—2024年四川省文物考古研究院结合中国科学院古脊椎动物取前人类研究所开展考古挖掘，掘300平方米，此中2024年挖掘面积50平方米，已累计出土编号石器、化石标本1。51万件，大中型木质遗物0。21万件，收集各类土样1。79万份（已浮选1。27万份），挑选植子及果实等6。22万件，石成品取化石碎屑20。2万件。同步查询拜访确认了包含86个遗址点的濛溪河文化类型的遗址群，普遍分布正在沱江和涪江流域的浅丘地貌区，其文化面孔是以硅化木为次要石器原料，制做以刮削器为从的小型石器组合为；并同步发觉硅化木原料点120余处。考古队问题导向和同步，结合国表里权势巨子专家开展多学科分析研究，此中测年显示遗址处正在距今8万-6万年，是现代人演化的环节阶段；同时，遗址饱水的埋藏极为稀有识保留了一个比力完整的远古社会，是国际稀有的同时包含丰硕石器、动物取动物遗存的“全科型”遗址，是现代人发源扩散阶段独一发觉有丰硕动物的遗址，并确认了系各国内国际最早阶段的行为现代性。1、约距今10万-5万年的濛溪河遗址群硅质岩小石器工业的发觉，系统填补中国南方到东南亚本阶段文化的空白，为东亚早中期石器文化转型研究供给环节。该石器文化是初次正在华南发觉不变的且较着有别于南方大砾石石器工业的类型，取东亚的简单石核石片手艺既一脉相承又有立异成长，显示出东亚晚期现代人因地制宜、矫捷灵活的文化特点。2、确认中国南方晚期现代人行为特征。石器、骨器及国际稀有的木器形成立体的东西系统。多样的刻划和穿孔，是东亚初次集中性、系统性呈现的意味性行为。连系动动物等其他发觉和操纵，构成世界同期最复杂及系列最早阶段的行为现代性调集，展示了东亚晚期现代人认识及社会行为的复杂性，对认识其由来取成长供给了系统新。3、史无前例的丰硕动动物遗存出格是动物遗存填补本阶段动物发觉取操纵空白。动物包罗国内甚至国际最早阶段地对水生（鱼、鳖等）、大型食肉类（熊、虎等）及鸟类等的操纵。动物包罗浆果类（葡萄、乌蔹莓等）、坚果类（核桃、橡果等）以及其他大量可食用类型（花椒、接骨草等）共37科53属，很多动物是最早正在考古遗址中的发觉。同时，发觉系统性用火，切割砍砸行为，剑齿象的集中处置及橡果富集等特殊区域等大量动动物操纵。濛溪河初次旧石器时代中期人类的采集经济和对动物资本的认知和操纵能力，将被认为更晚期间才发生的食物“广谱”提前，为认识东亚甚至全世界晚期现代人行为供给了具有独一性的新材料，系统全面地了晚期现代人的完整“食谱”。此中，对药用动物消息的提取，更是开创了人类演化汗青研究的新范畴、新记载。4。华南当地保守的新型小石器文化及遗址群的发觉、一系列现代人行为简直认、对动动物的广谱操纵和晚更新世晚期栖居形态取景不雅的回复复兴，清晰展示出百万年人类史环节节点上的汗青场景，填补现代人演化研究的环节时间、空间及人类行为、文化空白，无力地证了然过去认为相对“畅后”的东亚前人类并不寂静，相反，其石器手艺不只承继了当地保守，并相当活跃地成长出各类复杂的现代性行为，是对一系各国际严沉学术问题出格是东亚现代人发源演化和积厚流光的晚期文化成长认识的严沉冲破。下汤遗址位于浙江省台州市仙居县横溪镇下汤村。遗址座落正在灵江上逛一处盆地地方的天然台地上，超出跨越周边农田1~2米，工具临水，南距灵江约2公里。遗址发觉于1984年；2015年，浙江省文物考古研究所对其进行勘察；2018年，进行正式考古挖掘；2023年，纳入“考古中国——长江中下逛晚期稻做农业社会的构成研究”课题，目前累计挖掘面积2250平方米。积年的工做表白，下汤遗址为一处主要的新石器时代聚落遗址。遗址平面呈犯警则圆形，面积约3万平方米，文化层堆积厚达2。5米，包含上山文化、跨湖桥文化、河姆渡文化、好川文化四个阶段，遗址绝对年代约BP9300--BP4000年。考古了距今9000年前后下汤遗址上山文化中晚期核心台地、外围人工土台、环壕的三沉聚落布局及其动态成长过程。遗址现象丰硕完整，包罗环壕、人工土台、器物坑、灰坑、房址、墓葬、食物加工厂、红烧土“广场”遗址，沟槽、沟渠、道等，初步勾勒了下汤远古村子的糊口图景。1、下汤遗址了距今9000年前后上山文化中晚期核心台地、外围人工土台、环壕的三沉聚落布局及其动态成长过程。遗址丰硕，类型齐全，有环壕、人工土台、房址、器物坑、灰坑、墓葬、食物加工厂、红烧土广场、沟渠、沟槽、道等遗址，全景式呈现了晚期农业社会的聚落形态和聚落布局。2、核心台地取外围人工土台的关系表现了向心式的社会布局，各土台可能对应于根基的社会组织单位，这是新石器晚期社会布局的严沉冲破，而高档级墓葬的呈现，刷新了对晚期社会历程的认知。3、下汤遗址丰硕的多学科研究，将为全面领会上山文化的、手艺、生业经济、社会、不雅念取行为，回复复兴和沉建晚期稻做农业社会供给学术支持和方典范。4、下汤遗址历经上山文化、跨湖桥文化、河姆渡文化、好川文化，纵贯新石器时代的一直，确立和完美了本区域考古学文化序列，是我国南方晚期稻做农业社会对一万年文化史、一万年文明起步的主要。而且，正在新石器时代晚期遗址聚落形态取社会布局遍及不了了的学术布景下，下汤为研究晚期农业社会供给了很是主要的样本。马家窑文化是黄河上逛最主要的考古学文化之一，次要分布正在黄河上逛及其主流洮河、湟水、渭河一带，范畴涉及今甘、青、宁、川、陕等省区，以彩陶出产和利用为明显特色，距今约5000至4000年。马家窑文化创制了史前彩陶艺术的巅峰，对中汉文明发生了持久且深远的影响，其考古工做正在中汉文明探源研究中具有填补西北地域空白的主要意义。寺洼遗址位于定西市临洮县寺洼山村，为寺洼文化定名地。遗址西靠九龙山，面向洮河，面积约200万平方米。1924年，安特生初次发觉该遗址，1945年夏鼐正在此开展考古挖掘。2018-2024年，中国社会科学院考古研究所、文物考古研究所结合正在遗址开展7次挖掘，揭露面积近4000平方米，发觉并挖掘出马家窑文化大型聚落和寺洼文化大型坟场。马家窑文化大型聚落位于遗址中东部，现已发觉三沉长方形结构的“围壕（沟）”、近百座房址、大量灰坑窖穴、十余座陶窑和数座墓葬，还有疑似“道”和大面积“人工堆土”的线索，时代从马家窑类型延续到半山类型，正在多个方面取得主要冲破：三沉“围壕（沟）”平行分布，北接红水沟，西南曲角转弯，东至断崖。现存工具长约600米，南北宽约450米，内部回复复兴面积近30万平方米。三沟口部宽约9-11米，中、外圈深约3-4米，内圈深约1。3-2。5米，彼此间距约8-9米。多处见有通道，且大致对应，应是颠末细心规划和丈量后建筑的大型工程。从形制结构、内部堆积和出土遗物看，三者应同时存正在和利用过，但功能性质有别。中圈和外圈为“围壕”，兼具防御和排水的功能；内圈为沿“围壕”分布的“围沟”状出产糊口区。始建和次要利用年代为马家窑类型期间，距今约5000年，是国内已知最早的多沉长方形结构的“围壕（沟）”布局，为后世长方形“城池”的呈现奠基了晚期根本。“围壕”内侧，内圈“围沟”内及附近区域发觉了马家窑类型数十座房址、大量灰坑窖穴和多座陶窑，呈片状分布。连系同期间储泥坑、制陶东西和烧制废品的发觉，能够确定“围壕”内侧存正在多处制陶区，四周还有石器加工做坊，出土成套的石钻、石环半成品和废料，凸显出手工业出产正在马家窑社会中的奇特意位。制陶区结构新鲜，很可能是区域性制陶核心。马家窑文化制陶所取得的成绩，特别是彩陶的出产和利用均达到了史前期间的巅峰。“围壕”外西侧，发觉马家窑类型疑似“道”和大面积“人工堆土”的线索。“人工堆土”局部似有夯打踪迹，取疑似“道”均接近“围壕”通道处，表现出寺洼遗址马家窑文化大型聚落的细心规划、丰硕内涵和所达到的文明化程度。遗址西侧近山前，还发觉了规整的夯土建建基址，时代待确认。“围壕”内侧，发觉一批半山类型房址、灰坑、窖穴、陶窑和墓葬，取此时髦存的“围壕”配合构成了半山类型聚落的主要内容，填补了半山类型聚削发现的空白。半山类型房址内葬人的现象也属初次发觉。半山类型聚落的发觉，还对切磋东、晚期文化交换，特别是一些主要生业手艺如冶金，以及绵羊、黄牛、麦类做物的传入和晚期成长具有主要意义。寺洼遗址马家窑文化大型聚落是目前已知规模最大、内涵最丰硕、级别最高的马家窑文化大型聚落。聚落以“围壕”为界分为两大部门，总面积超百万平米。遗址所正在的洮河谷地南端，还分布着数十处同期间分歧规模的遗址，构成了一处马家窑文化聚落群。寺洼遗址正在此中属引领者，应是一处马家窑文化的中聚落。寺洼遗址马家窑文化大型聚落展示了5000年前黄土高原西部晚期社会的成长程度和文明化程度，填补了中汉文明探源研究中黄河上逛核地环节期间的空白，丰硕了中汉文明发源和晚期成长的“多元一体”款式。马家窑文化从仰韶文化成长而来，一贯西北、西南开辟，以农业出产为根本，以高程度专业化彩陶出产、互换和商业为特色，创制了史前彩陶艺术的巅峰，孕育了西部诸多考古学文化，斥地了东、交换的晚期通道，了中汉文明的精湛和积厚流光。青藏高原的新石器化、假寓化、农牧化、人群迁移和文化交换等议题是国际学术界高度关心的热点问题。2018年起头，自治区文物研究所和中国科学院青藏高原研究所等多家单元结合，环绕着上述这些问题，连系第二次青藏高原分析科考开展了一系列郊野工做。2019年，初次发觉该遗址。2020年至2024年，经国度文物局核准，自治区文物研究所结合中国科学院青藏高原研究所、大学、大学、国度文物局考古研究核心等多家单元开展了5个年度的郊野挖掘工做。玛不错遗址位于中印、中不边境的中南部康马县嘎拉乡驻地东北面的玛不错湖岸，地处喜马拉雅中段北翼的高原，海拔4410-4430米。按照地形地貌、遗存分布特点，可将遗址划分为三个区域，次要分布于玛不错湖的南岸、东南岸和西北岸。I区位于湖滨东南岸的山坡、山脊和山脊东、西坡脚，II区位于湖泊南岸的垭口坡地；III区位于湖滨西北部的洪积坡地。遗址分布面积22。4万余平方米，目前挖掘1650 平方米，共清理墓葬61座、灰坑43座、柱洞8个、勾当面5个、灶4、火塘2个、石构遗址2座等。墓葬类型有石棺墓、竖穴土坑墓、石室墓；葬式有俯身曲肢葬、二次捡骨葬、侧身曲肢葬、仰身抱胸曲肢，上下叠葬和焚尸等的葬俗。第一期遗存距今5000～4000年，以发财的戳印纹-划纹为粉饰的磨光侈口平底罐、折腹平底盆为代表，风行各类骨蚌器、水晶为原料的细石器。以I区文化层和俯身曲肢石棺墓为从，特殊葬俗有墓内焚烧的仰身葬；此中距今5000～4500年的遗存分布于Ⅲ区，以局部勾当面为从。第二期遗存距今4000～3300年，分布于Ⅰ区南部的墓葬、灰坑和地层中。以竖穴土坑墓为从，葬式以同穴同性侧身屈肢合葬墓、单人仰身葬、多种同穴上下叠葬墓为代表。正在II区仅发觉了2处火塘。随葬品的数量和品种为四期之最。陶器以饰放射线划纹夹云母褐陶单耳平底罐为代表，风行条形并耳，骨器和细石器式微，新呈现青铜器、玛瑙、红玉髓和费昂斯等遗物。第三期遗存距今3300～3000年，分布于Ⅰ区南部。以拣骨葬为从的石室墓为代表，随葬品稀少。呈现规格较高的“石围石室墓”和带分室的大型竖穴土坑墓，规格较大的石棺墓顶部呈现封堆及其石构遗址。别的，发觉有带分室的小型石室墓。所出陶器以折沿磨光黑皮陶尖圜底罐为代表，延续了第二期部门陶器的器形，并有小型化趋向。第四期遗存距今3000～2000年，挖掘区所见聚落结构发生较着改变，从坟场变为非坟场功能的大型石建立建，同时呈现祭祀灰坑遗址；研磨器、网坠和简单石核-石片等类型的石器数量陡增。玛不错遗址的发觉取研究，第一次冲破了新石器化历程的时空范畴。该遗址是目前所知青藏高原中南部海拔最高、年代最早、延续时间最长、文化序列最清晰、本身文化特色明显的一处新石器时代湖滨遗址。玛不错遗址第二、三期的文化面孔较着有别于已发觉的其他遗址，代表了一种全新的考古学文化类型——“玛不错文化”。这一发觉是继卡若、曲贡遗址之后，新石器时古范畴的又一座里程碑。玛不错遗址展示了从新石器时代晚期到晚期金属时代的持续成长和演变，不只为建立史前青藏高原腹地长程的文化款式奠基了根本，也是其他遗址和相关材料的参照标尺。如稻、粟、黍、海贝、象牙、羊、青铜器、滑石珠、费昂斯、红玉髓等，不只填补了跨区域文化交换的诸多空白，并且对于研究极端中本土文化的传承取成长具有主要参考意义。玛不错遗址是中部地域发觉跨越距今4000年前的第一个新石器时代遗址，不只为建立史前社会汗青和考古学文化序列供给了主要实物材料，并且为中国各平易近族交往、交换、交融取中汉文明多元一体的构成供给了可托的佐证。盘龙城遗址位于湖北省武汉市西北郊，现行政规划附属武汉市黄陂区盘龙城经济开辟区叶店村。遗址地处江汉平原东北缘，南邻长江的主流府河，东距长江畔流仅10余千米。盘龙城遗址发觉于1954年，并正在上个世纪七、八十年代展开过较大规模的考古挖掘，由此出遗址为商代晚期的一处大型城市聚落，文化面孔属于华夏文化系统。盘龙城遗址的发觉不只黄河、长江文明的同一性成长，也表白长江流域也为中汉文明的摇篮。盘龙城也因而成为摸索长江中逛文明历程的环节遗址。自2013年起头，正在国度文物局考古中国项目“长江中逛文明历程研究”支撑之下，武汉大学汗青学院、湖北省文物考古研究院、武汉市文物考古研究所、盘龙城遗址博物院构成结合考古队，环绕盘龙城城市聚落性质和长江中逛晚期文明历程这一学术方针，践行大考古工做思，十年一一城，对盘龙城遗址展开了持续性的考古工做。1）城市聚落变化，展示长江中逛晚期文明历程。梳理过往材料和多年度的考古挖掘，我们出盘龙城城市聚落核心从晚期的王家嘴，成长至城址区、李家嘴高档级贵族墓葬区、小嘴铸铜做坊区，到最晚阶段迁至杨家湾三个阶段的变化过程。此中城市最早阶段，聚落的核心位于王家嘴地址。近年王家嘴地址的挖掘明白盘龙城遗址最早阶段可至二里头文化第四期，夏代晚期华夏王朝对长江流域的影响。盘龙城城市成长的第二个阶段从体年代为二里冈基层偏晚至上层一期，起头构成城址、李家嘴高档级贵族墓葬为焦点的结构。近年正在城址西侧发觉了小嘴铸铜手工业做坊区，展示出从制范、浇铸、冶炼、修整铜器整个出产流程，更确认这一阶段盘龙城可以或许锻制青铜容礼器。这一阶段盘龙城成为华夏王朝节制南方的核心城市，面积接近100万平方米。城市成长的第三个阶段为中商期间，聚落的核心转移杨家湾地址。多年度对杨家湾南坡地址的系统勘察、挖掘，发觉这一阶段的大型建建基址和多座高档级贵族墓葬；同时正在遗址北部小王家嘴地址发觉中小贵族和布衣墓葬区。盘龙城城市聚落的核心向北转移，进一步表现出华夏王朝对南方地域运营的转向。2）沉建遗址古代景不雅，认识地域水文变化取聚落。搭建水上平台，对盘龙城遗址周边水域进行水下钻探，正在淤泥层下发觉文化堆积的迹象。进一步操纵枯水期于小嘴东侧的湖滩地进行剖解沟挖掘，证明淤泥层下存正在商期间的文化堆积。颠末测算，商期间遗址周边水位应低于海拔17。5米，至多比当今低5~7米。我们进一步对湖底钻芯做了植硅体、孢粉等多学科阐发，确认商期间周边水下处于陆地的。回归到商期间水位较低的阶段，盘龙城城市聚落应从现正在所见次要分布于岗地和临湖岸边，现实应延长至当今湖底。盘龙城遗址景不雅取研究，从考古学出江汉地域夏商期间水位变化趋向，为认识汗青上长江水文变化、古今聚落第址供给了主要材料。3）摸索石构工程遗址，表现城市复杂布局取凸起规格。2015年考古勘察正在杨家湾北部发觉大范畴石头堆积的迹象，全体工具长约650米。之后对石构遗址展开了的沉点钻探、探地雷达取地磁探查、剖解沟挖掘、局部揭露等多年度的考古工做。此中正在杨家湾北坡中部挖掘区，发觉石构砌成近方形的根本，5米见方，周边发觉数处较深的灰坑和完整陶缸埋藏的迹象，灰坑内填土经土壤布局阐发属于快速埋藏的过程。这些迹象表白该处石构遗址取祭祀勾当相关。进一步对杨家湾北坡北部边缘进行考古挖掘，揭露一处大规模石构遗存，全体呈东北西南，揭露长跨越80米。石块根基顺岗地走势分布，工具两头可见较小石块砌成平行的两道，两头所用石块较大，约1米见方，单排放置。正在石构遗址南侧还发觉器物坑，约17件陶缸全体放于坑内；还有部门陶缸倒扣正在石块上。按照地层关系和周边遗址揣度，石构工程遗址的年代属于盘龙城城市成长的第三个阶段。石构遗址规模庞大，全体呈工具向分布，并取杨家湾地址所见晚期大型建建、高档级贵族墓葬构成呼应，全体属于盘龙城聚落晚期北部的外城。此类石建立建为长江中逛夏商期间遗址中初次发觉，其庞大的体量和扶植所需的人力、物力凸显了所正在杨家湾地址正在整个遗址的主要，也表白盘龙城所具有的核心城市的地位。盘龙城遗址的考古工做同时为国度考古遗址公园展现和博物馆陈列供给了学术支持。取国际出名高校合做，盘龙城遗址的考古工做也积极世界。盘龙城遗址十年持续的考古工做，践行“长江文明溯源研究取展现”。累年的工做出盘龙城正在长江流域晚期文明历程中所饰演的环节性脚色，展示出最早中国地方对处所的行政办理，而其背后包含的黄河、长江两大流域的文明互动，又深刻影响了晚期中国的文明历程。周原遗址位于陕西省宝鸡市岐山、扶风两县北部交壤处，总面逾30平方公千米，是最大的先周文化聚落和西周都邑聚落。周原考古队近年把摸索城垣布局、道收集、池渠水系、建建群落做为郊野考古的“金钥匙”取“总开关”。通过“大范畴逃踪性钻探”取“沉点部位针对性挖掘”，2020年以来累计挖掘面积5200平方米，实现了聚落考古的大冲破。一、完整揭露2座先周取1座和国期间大型夯土建建，可确认周原遗址是先周都邑。近年正在王家嘴区域钻探发觉了一片先周文化大型夯土建建带，南北长跨越150米。王家嘴一号建建为先周文化遗址，由门塾、工具配房、前堂、后室、前后天井形成。该建建南北总长68米，工具宽34—37米，占地面积逾2500平方米，是目前所见规模最大、最完整的先周文化大型夯土建建，为确证周原为先周都邑所正在供给了环节。文献记录周原正在和国期间的美阳，近年正在周原遗址钻探发觉跨越30万平方米的和国期间遗址。王家嘴二号建建年代为和国晚期，工具宽41米，南北长30米，面积超1200平方米，初步判断为干栏式大型粮仓。刘家坟场有上千座和国墓葬，且多次出土“美亭”、“美阳”陶文。王家嘴至刘家一带应是和国美阳所正在。考古发觉取文献记录若合符节，进一步确证了周原遗址乃古公亶父迁岐之地。二、发觉了建制于分歧期间三座西周城垣，初步了周原聚落的城垣布局，大致厘清了周原都邑的空间布局和结构，将以往零星的大型建建、铜器窖藏、墓葬等纳入了分歧条理的城市空间。通过持续郊野工做，确认了周原遗址存正在“宫城”、小城取大城三座西周城垣。小城和宫城均始建于商周之际，延续利用至西周晚期。大城建于西周晚期，三沉城墙正在西周晚期时共存。小城位于遗址西北部，工具约1480米、南北约1065米，标的目的352°，面积约175万平方米。以往发觉的西周城址中未有规模如斯之大者。宫城位于小城北部正中，取小城共用北墙，工具约800、南北约600 米，面积50万平方米。如斯规模的宫城正在三代宫城中屈指可数。钻探发觉宫城内遍及夯土建建，多条道犬牙交错。大城位于小城东南，涵盖了周原遗址的焦点部门。工具长约2700米，南北宽约1800米，外形规整，标的目的352°，面积约520万平方米。大城是目前所知西周期间规模最大的城址。城址规模之大，充实彰显了周原遗址的都邑地位。三沉城垣的形态，有别于夏商都邑，了东周都邑形态的先河。三、完整揭露了大城东门和宫城南门，填补了以往西周城门发觉的空白，丰硕了对中国古代城门布局形制的认识。大城东门由城台、外瓮城、南北门道、门塾、内瓮城、门内道和建建群等部门形成。城台南北长94。6米，宽10。5-13米，设南、北两处门道。南、北两门道之上的两条道，正在入城后会为一条，先取南北向顺城道订交，再继续向西延长，已钻探长度210米，宽度达30-40米。紧邻城内南、北两侧，别离有建建院落。南组建建共4座，呈四合院式分布。两座建建台基外包夯土台，形制规整，建制讲求，应属建建。以往正在全国发觉的较为完整、保留较好的西周文化建建院落为数甚少，这两组院落是研究西周建建及其礼法的宝贵材料。宫城南门门道呈亚腰形，两侧有6。5米宽的夯土夹墙，总进深约55米、宽6—10米。门道中段最窄处和门道北端各有一块包含大量石块的夯土，判断为两道城门的地基。南部分道面倾斜，上铺石子，存多道车辙。正对门道的南城壕本来连通，但利用不久即用夯土填堵，构成通道。夯土工具宽42、厚3。6米，其上或还有城门建建，因被汉代沟，已不成确知。这两座城门的挖掘推进了周原城市形态和西周城市成长程度的认识，供给了中国城市成长史不成或缺的研究材料。宫城南门外壕沟内出土卜甲、卜骨残片213片，初步辨识出刻辞295字。这是继周原、周公庙遗址之后，发觉西周甲骨文字数最多的一批。甲骨刻辞内容丰硕，涉及天文历法、汗青地舆、军事和平、数字卦等多方面，汗青价值严沉。发觉西周期间的王卜辞，如刻辞有“王呼并召…”、“壬子王其兽（狩）…”等。发觉月相名“朏”，这是正在出土文献中的初次发觉，了相关文献记录的可托性，对于研究晚期月相取历日、回复复兴西周年代等问题有较高价值。发觉了多个国族名、人名，能够取金文和文献互相参照。琉璃河遗址位于市区琉璃河镇，地处大石岸，从体为西周期间遗存，分布范畴约5。25平方公里，包罗董家林、黄土坡、刘李店、立教、洄城等村，也是燕山南麓地域目前所知面积最大的西周遗址。2019年以来，共勘察80余万平方米，新发觉西周期间夯土基址、灰坑、墓葬等各类遗址930余处；掘3400平方米，包罗外城墙、外城壕、大型夯土建建基址1处、大型夯土井2处、墓葬52座及小型房址、灰坑等，正在城市结构布局、高档级建建取布局、各品级墓葬分布、社会组织取生业研究等方面获得新的收成取认识如下：以往发觉的内城之外新发觉外城壕和外城墙。外城壕可见北段、东段，探明长度约1020米，其西侧、东南侧取大石河滩地相连。北段位于内城以北约350米处，标的目的82°，取内城墙北段分歧；东段标的目的为西北-东南。外城壕北段南侧有外城墙，但东段地表严沉，不见外城墙遗址。外城壕平均宽约7～8米，最宽近12米，最深约2。8米。外城壕边缘较着，壕内堆积可分12至16层：壕壁斜曲、壕底，底部有淤土，申明曾有水流经，其上有报酬填埋的灰土，壕内第2、3层堆积层下启齿有祭祀牛坑8座，还有填埋正在壕沟内的整羊、猪、狗等。外城墙见于北段两处挖掘地址，位于外城壕南侧3～5米开外，残宽6～9米，仅余基槽底部，为花土夯建，可见版建踪迹，残深20～30厘米。按照打破关系、出土遗物、碳十四测年成果，壕沟利用年代约为西周晚期，西周中期前烧毁。按照外城壕猜测，城址规模可达百万平方米。大型夯土建建基址JZ2仅存地下根本部门，基坑挖破生土，其内填土夯建，夯土按照质地、工艺等可分三型。C型夯土年代最早，据碳十四测年成果为西周晚期，为生土夯建，夯块清晰、夯窝较着。夯土最厚处约2。3米，夯层厚6～10厘米，夯窝曲径2～4厘米，疑为集束所夯。B型夯土东鸿沟取C型夯土不异，可能为扩建部门。本期夯土为青色黏土取生土交替夯建，青色黏土为该地址地下5米所见，可能取周边挖井的行为同时。A型夯土最晚，夯土版建现象不较着，夯层厚10～15厘米，包含大量草木灰、红烧土块等，夯土质量较着下降，出土最晚陶片年代为西周中晚期。JZ2正南方和东北方各有一大型夯土井HJ3、HJ4，井深逾10米。井外土圹内的夯土范畴近圆形，面积532～560平方米，规模庞大。HJ3井口已塌毁，曲径约3米，周边有大小鹅卵石铺就的铺石面。井口外东北有柱础2处；西南有南北向立石带3条，间距2。4～2。5米，可能为道包边；井外东南有一水池打破夯土。水池被西周晚期灰坑打破，部门呈圆角长方形，工具残长7。5、南北残宽4。5米，壁面斜曲，池底、池壁铺有划一的大块鹅卵石。西侧有一马坑打破夯土边缘。该片建建区的西周遗址内出土刻辞卜甲、刻辞卜骨、原始瓷片、铜容器陶范、陶模等高档级遗物和带瓦钉板瓦、墙皮、红烧土块等高档级建建材料。内城中新发觉10口大型夯土井，夯土曲径均正在15米以上，部门存正在配套设备，正在城内分离分布，可能是一个城市单位的标识性要素，可为摸索西周城市分区、桑梓同乡轨制供给了线索。正在系统梳理以往根本上，本阶段工做对黄土坡村北进行了系统勘察，现带墓道墓葬17座，此中带“斜角墓道”墓葬4座、“中”字形双墓道墓葬4座、“甲”字形单墓道墓葬9座，猜测为燕侯家族坟场。以往出土克盉、克罍的M1193和“中”字形墓葬M202正位于燕侯坟场西端。燕侯坟场的发觉填补了贵族墓葬分布纪律中最环节的一环，由此可大致揣度琉璃河遗址做为燕都城城的延续时间，为填补燕侯世系空白供给主要考古根据。本阶段工做正在内城之外新勘察出了多处小型布衣坟场，取贵族墓葬正在黄土坡村的集平分布有所分歧，为团块状普遍分布于内城外东侧、北侧。正在城北标的目的发觉并揭露布衣坟场，挖掘小型墓葬33座，均为长方形竖穴土坑墓。墓向以南北向为从。葬具大大都为单棺，少数为一棺一椁。墓仆人男女皆有，绝大大都为成年个别，葬式以仰身曲肢葬为从。随葬品多为单鬲或鬲、簋、罐的陶器组合。部门墓葬正在腰坑内殉狗或正在填土内殉狗，有随葬动物左前腿的现象，具有较为稠密的商文化要素。该片坟场墓仆人骨骼的碳氮同位素比值较黄土坡贵族墓葬区显著偏低，取墓仆人布衣身份相符。通过人类全基因组高分辩率亲缘关系判定的最新方式，可正在该坟场中辨识出一组四代家族树，判断该坟场的家族关系是以父系遗传为纽带，而且存正在近亲成婚的现象。这是国内初次正在商周考古范畴沉建的家族树，为研究商周考古所关怀的墓葬陈列体例、组织布局供给了新的手艺线，是研究古代家族关系、社会布局的严沉进展。武王墩墓位于安徽省淮南市三和镇，是一处和国晚期楚国大型坟场。经考古勘察确认，武王墩坟场存正在陵寝，陵寝坐落于一条南北向的岗地之上，占地约150万平方米，四周由围壕围合而成，围壕周长近五千米。陵寝除从墓一号墓，还分布有大型车马坑、大型墓、祭祀坑等相关遗存。一号墓为一座大型“甲字形”竖穴土坑墓。覆斗状封土工具长约134、南北宽约114、高约14？米的。墓圹启齿近方形，边长51米，东侧有长约42米的斜坡墓道，墓圹四壁有21级台阶逐级内收至墓室土坑顶部，填土层层夯实，夯窝清晰稠密。墓室土坑近正方形，边长约23米，地方由长条形方木垒砌“亞字形”木椁室，四角为填土，坑壁、四角填土及木椁室盖板上均铺设竹蓆。武王墩一号墓木椁室是首见布局完整的九室多沉棺椁，由方木、薄板搭建而成，总体呈“亞”字形，两头为棺室，东、西、南、北各有两个分室，由隔墙界隔，分室有墙体，共九室。棺椁搭建工艺多样，有垒砌、平铺、扣接、搭接、嵌套榫卯、燕尾榫卯等。椁木均为素面枋木，棺木髹漆。椁木上发觉有墨书文字，这是目前国内发觉数量最多、品级最高、内容最丰硕的先秦墨书文字。椁室盖板、墙板、底板，均有书写，内容格局根基分歧，分为四部门：椁木方位、分室名称、椁木性质、椁木编号。正在盖板、墙板、底板接缝处能够察看到呈锥形分布的刻凿踪迹，刻痕间距一端宽一端窄。墨书文字编号取刻痕存正在对应关系：编号越小，刻痕间距越窄。武王墩一号墓掘出土器物1万余件，包含根基完整的礼容器、礼乐器组合，保留无缺、共出器物丰硕的“木俑坑”，以及大量漆木糊口器、车马刀兵、玉器、卜甲等，品种一应俱全，为领会楚国物质文明供给了丰硕的材料。礼容器次要埋藏于东I室、东Ⅱ室。东I室保留完整，出土各类铜器154件，品种较为齐备，次要类别有鼎、簋、簠、敦、豆、甗、盘、匜、壶、钫、鉴、卑缶、浴缶、炉等。此中铜鼎共有44件，焦点为九件一组的束腰平底升鼎、七件一组的卧牛钮子母口盖鼎、三件一组的鑊鼎、三件一组的箍口鼎。根本器物组合为九升鼎八簋八簠、七卧牛钮鼎六豆六敦、三件镬鼎、三件箍口鼎。礼乐器次要埋藏于北室和西Ⅱ室，按照出土器物、逃缴文物能够根基回复复兴其器物组合全貌。出土乐器发音构件完整，部门可见利用踪迹。材质包罗铜、石、漆木、匏竹。乐器面孔取和国早、中期高档级楚墓比拟变化较大，大型组合编钟被大量的丝竹类乐器代替，活泼呈现了和国时代楚国礼乐文化的成长演变。武王墩一号墓西室是两座根基完整的“木俑坑”，出土跨越280个木俑，部门木俑面部有漆绘，有纺织品残留。其Ⅰ室初步猜测是一座仪仗俑室，出土木俑80余件，共出有漆木模子车、木模子剑、竽；西Ⅱ室初步猜测是一座歌舞俑室，出土木俑200余件，共出有漆木模子车、瑟、竽。武王墩一号墓木俑规模大、品种多、保留无缺、共出器物丰硕，属楚墓中首见，其性质应是墓仆人身后对生前出行仪仗、乐舞队的明器化呈现。经初步拾掇统计，出土器物以漆木糊口器数量最众，工艺精深，纹样精彩，器型包罗案、俎、耳杯、盒、豆、盘等。玉器次要埋藏于南室、东Ⅱ室、中室，次要为佩饰用玉，也有部门丧葬用玉，部门器物可见较着改制踪迹。器类包罗玉璧、玉环、玉璜、玉管、玉珩、玉龙、玉带钩、玉韘等。别的发觉大量卜甲，次要埋藏于南室，初步缀合背甲7、腹甲48件，少量卜甲发觉有墨书文字。腹甲均有钻凿踪迹，反面有兆纹，钻均为方形，边缘规整，大都钻内中部凿一道竖槽。武王墩一号墓还出土了载体丰硕、内容多样的文字材料，包罗椁木墨书文字、青铜器铸刻铭文、漆器针刻、彩绘文字以及竹简等。武王墩一号墓椁室挖掘期间，挖掘材料拾掇、多学科研究和出土文物工做同步进行。东Ⅰ室的青铜器和漆木器中发觉大量动动物遗存，目前，已判定动类达17种，包罗牛、羊、猪、狗、鹿、鸡、鱼等。动物遗存有瓜类、果类和喷鼻料三类共13种。别的，正在东I室内共提取200余个动物包。农做物粟、黍和水稻（都带壳）次要包裹正在槲树树叶中随葬，此中水稻的数量最多，粟和黍数量较少。武王墩墓是经科学挖掘的迄今规模最大、品级最高、布局最复杂的大型楚国高档级墓葬，为研究和国晚期楚国高档级陵墓轨制，以及楚国东迁后的汗青文化，供给了系统性的考古材料。颠末近五年的考古勘察、挖掘、拾掇、研究，连系文献史料分析阐发，一号墓墓仆人是《史记·楚世家》中记录的楚考烈王“熊元”，为将来的相关研究供给了一个主要的时空坐标。河泊所遗址地处滇池盆地最肥饶的东南湖滨冲积平原，东靠关岭，西临滇池，遗址总面积约12平方公里，焦点区约3平方公里，东北距出土 “滇王之印” 的石寨山古墓群仅700米，是云南高原已知规模最大、延续时间较长、文化内涵较丰硕的商周至汉晋期间的大型核心聚落遗址。河泊所遗址所正在的云南滇中地域，是石寨山文化（俗称滇文化）的焦点分布区。二十世纪五六十年代对石寨山古墓群进行的四次考古挖掘，了石寨山文化的奇特面孔和丰硕内涵，明白了石寨山古墓群是古滇国最高档级坟场，了文献中相关滇国汗青的记录。2014年，“石寨山古墓群考古工做打算”获批实施，环绕石寨山古墓群和河泊所遗址持续开展考古工做。截至2024年12月，遗址累计挖掘面积10000平方米，出土各类遗物9000余件，取得了一系列严沉冲破。通过大面积考古查询拜访、普探及沉点钻探，根基廓清了遗址的宏不雅聚落形态及布局结构。河泊所遗址地舆优胜，选址讲求。遗址西面紧邻广袤的滇池水域，东部自北向南由梁王、左卫、金砂、龙潭四座山体围合构成相对封锁的地舆空间，做为核心聚落的河泊所遗址和高档级坟场——石寨山居中。因水资本丰硕，河泊所遗址被复杂的水系朋分成多个面积、外形纷歧的台地，台地被河流分隔、联通，构成了奇特的河网交错、台地参差的聚落文化景不雅。台地上分布着丰硕的文化堆积。经考古挖掘，目前正在河泊所遗址西部已发觉栖身区、祭祀区、手工业区等多种功能分区，文化面孔取石寨山文化关系亲近，该区域极有可能是古滇国的都邑。而正在河泊所遗址东部（现上蒜第一小学地址）则发觉了汉代益州郡郡治的线索。通过钻探明白了城址焦点堆积区，平面分布呈方形，面积约18万平方米，堆积区外围发觉周长约1800米的环壕。焦点堆积区西南部的挖掘揭显露两汉、魏晋两个期间持续叠压的城墙、壕沟布局以及东周期间的坝墙？和大型木构遗址。正在焦点堆积区西南部了汉晋期间的从干道、建建区和河流等功能分区。建建区位于道的南北两侧，发觉两汉、魏晋两个期间的建建遗址。尤以前者最为主要，分为迟早两期， 正在堆垫的黄土台基之上，发觉柱坑、柱础石、散水、水井和灰坑等遗址，板瓦、砖等建建材料，瓦件分量达120吨，有“益州”铭文瓦当、封泥、有字翰札等主要遗物。发觉两汉期间的封泥1900 余枚，包罗“滇国相印”、“滇王相印”等取古滇国相关的封泥；“益州太守章”、“益州刺史”、“广汉太守章”和“交趾太守章”等西南边郡封泥；还有滇池、俞元、云南等益州郡下辖24县封泥。发觉翰札5万多枚，有字翰札5000余枚，是云南目前最大的一批出土文献。翰札内容包罗文告、往来文书、司法文书、户版、名籍、手札和典籍等，涉及政区建制、职官轨制、赋役轨制、司法轨制和平易近族关系等。河泊所遗址发觉的城墙、城壕、大型木构遗址以及出土的“益州”铭文瓦当、封泥、翰札等主要遗物，为精确确定益州郡治供给了考古，表白上蒜第一小学地址就是汉代益州郡郡治所正在地。一。河泊所遗址商周至汉晋期间的系列严沉发觉，厘清了云南滇中地域从商周至秦汉期间考古学文化的成长演变脉络，深化了对云贵高原古代汗青文化面孔的认识，是近年来西南边陲考古取得的最新。二。河泊所遗址发觉的春秋至魏晋期间持续叠压的城墙、大型木构遗址，的城内从干道、高档级建建区，以及出土的“益州”铭文瓦当、“益州太守章”等官印封泥和大量有字翰札，为精确确定汉代益州郡郡治供给了主要考古。三。河泊所遗址的严沉考古发觉，了西南边陲取华夏交往交换交融的汗青，是西南边陲从“多元”融入中汉文明“一体”款式汗青过程的典型案例。翰札中相关秦汉期间“郡、县、乡、里”的发觉，填补了秦汉期间郡县制考古实物记实的缺失，为深切研究秦汉期间的处所行政轨制及下层组织供给了考古。四。河泊所遗址出土的封泥和翰札，了“西汉置益州郡”、“领二十四县”等汗青史实。翰札中释读出的“滇国”、“滇丞”、“滇相”取此前出土的“滇王之印”、“滇国相印”等彼此印证，表白西汉地方王朝正在云南实施了较为矫捷的双沉架构和柔性羁縻管理策略，正在加强地方的同时也推进了边陲地域的不变和成长，是中汉文明五个凸起特征之包涵性和和平性的活泼写照，对研究秦汉之际的西南边陲管理及国度化历程具有凸起严沉价值。莫尔遗址位于新疆喀什市东北33公里处，坐落正在固玛塔格山东南洪积台地上，是我国古代西域城国疏勒的主要释教遗址，也是全国沉点文物单元。自2019年起，地方平易近族大学和新疆文物考古研究所对该遗址开展了6次挖掘，取得了诸多严沉收成。遗址范畴约20000平方米，遗址次要分布于两个紧邻的台地上。考古挖掘清理出稠密的建建群遗址，包罗两座佛塔的塔基，18座单体建建共计62个房间以及两条阶梯式踏道。这些建建均以土坯砌建，部门有较浅的基槽，墙面及地面多抹草拌泥并粉刷白灰面。18座单体建建可细分为僧舍、回廊式佛殿、长方形大佛殿、讲经堂、厨房及其储物间和餐厅等。东面13级踏道顶端灵通的庙门建建内，发觉有倾圮的拱顶布局。该建建南面的边廊灵通台地顶部的其余建建。遗址中还出土一件泥瓦，供给了坡屋顶的线索，显示了华夏建建影响。一圆一方两座佛塔是莫尔寺遗址的标记性建建。对佛塔底部堆积的剖解表白，两座佛塔下还各有两层基座和方形台基，方塔台基边长39。36米。这些发觉更新了圆塔为三层方形塔基和方塔分三层的原有认识。建建次要分布于大台地西南部和小台地，以台地四周断崖为天然樊篱，未起围墙。小台地北坡下发觉人工地面和排水沟遗址。分歧建建间存正在11组打破、叠压关系，连系出土遗物和碳十四测年，明白遗址始建于公元1世纪，约9世纪末10世纪初烧毁，前后延续约900年，分为两期：公元1-3世纪为始建期，包罗庙门踏道、X号基址（庙门建建），I、II（左半部）、V、XII号基址（僧舍），圆塔及其附近的VII号建建（塔殿）。以圆塔为礼拜核心，附近或旁侧分布僧院，为佛灭后不久正在印度创始的平面结构类型。4世纪当前至烧毁为融合期，增修各品种型的佛殿、厨房、讲经堂和方塔。礼拜核心改变为塔、殿并沉，呈现了印度、中亚、犍陀罗、本地和华夏诸文化元素融合的现象。出土遗物丰硕，涵盖陶、铜、石、木、骨、纺织品等类别，以及剪轮五铢、开元通宝、龟兹小钱和石膏释教制像残件共3万余件。六趾佛脚木雕使人联想到《隋书》中疏勒王“四肢举动皆六指”的记录，泥瓦表现华夏建建影响。一件面相丰满的石膏佛像融合了犍陀罗和华夏佛像特征，长达41厘米的佛掌申明佛像有两倍于实小。动物骨骼判定显示次要为羊、黄牛和马骨，印证疏勒僧侣吃肉的记录；判定出18种蔬果；孢粉阐发发觉40余种植属，为研究荒凉变化供给了主要材料。建建木材多为本地的杨、柳属木材。1、这是迄今发觉我国最西部、年代最早、延续时间长且成长演变清晰、保留较完整的大型地面土建建遗址，是晚期大型地面的典型代表，供给了我国晚期结构及其成长演变的样本，推进了古疏勒及丝绸之释教考古和我国晚期发源研究。2、该遗址地处丝绸之南北两道交汇处，释教东传我国第一坐，融合了印度、犍陀罗、中亚、本地和华夏多种文化元素，诸多迹象有来由以之取武周期间建制的汉大云寺联系关系，本地特色和华夏影响表白释教进入西域伊始就了中国化历程，供给了释教中国化的新模式，印证文明交换互鉴和中汉文明的包涵性。1、挖掘和、同步进行的，同步研究编制了莫尔寺遗址操纵规划，已于2024年获得国度文物局核准；鞭策了申报自治区考古遗址公园。2、已颁发10余篇学术论文，10篇学位论文；等刊布6篇专版报道，央、地电视和新等宣传报道50余次；成功举办“新疆的汗青取将来国际论坛”，考古正在国表里惹起庞大反应。